科雄文学 > 修真小说 > 仙父 > 第五百七十八章 六十四卦
有一说一,李平安还挺享受这种‘宝宝时刻’。
虽然此前那个照顾了他几个月的老仆人死的很惨;
但他道心并没有一丝丝波动,只是给后土捎了个信儿,让后土娘娘帮那个其实没犯错的老仆寻个好人家转世。
然后,他就开始对那只地窖感兴趣了。
用天道推算,可以直接推算出姬昌在地窖中搞的那些记号和文字是什么意思;
但那样乐趣凭空少大半。
他要自己琢磨,看看这里面隐藏了什么小秘密。
相对于李平安平日里操心的事来说,这些东西确实是小秘密。
南洲凡俗本质上自身并没有任何主导权。
只是可惜,此后三年之中,李平安并没有直接接触这个地窖的机会,当姬昌进入地窖时,他忍不住用仙识扫几眼,能看到姬昌在……占卜。
姬昌占卜方式分为两种,一种是将古贝币放入龟壳中,不断摇晃,看贝币落地的正反、排列;
另一种就比较古老了,在龟壳上刻上一个个字眼,用慢火烤,等龟壳开裂,看龟壳的裂痕毁掉哪些字眼,龟壳上保留的字眼,就是神灵的预示。
李平安表示,这种行为完全就是纯粹的封建迷信。
不过考虑到他处于神话世界,且天道真正存在,姬昌每次占卜求卦,应该都能接纳到微弱的天道预示。
可以说,天道在用这种方式影响姬昌的思想和行为。
自他开始姬旦之旅满四年时,李平安观察天地,做了个简单总结。
三界趋势趋于平稳,天庭建设稳步推进。
阐截冲突短暂停息,各方加码谋划南洲。
西方教派出了几名弟子,偷偷绕过天庭的监察,进入了南洲大地,隐姓埋名、各处闲逛。
他们应该是在为稍后的传教做准备。
李平安给他们打了个标记,让天道自行监察,若是他们敢出手蛊惑凡人,就直接给他们来点天谴。
南洲现在是天庭香火的重要支柱,这是李平安不可能让出的巨大利益。
香火的多少,决定了天谴的强弱。
不把天谴扔到这些别有用心之人头上,留着给西方教赔礼道歉用啊?
除此之外,天地间也没什么大事。
截教持续闭关,截教仙上上下下都慑于太清、玉清之威,得知太清在推动道仙劫后就老老实实不敢多出来闯荡。
阐教也变得低调了许多,阐教弟子们大多都在玉虚宫修行,外面的洞府都很少居住了。
不过,阐教近来不断有传闻流出,说是他们也要进入南洲收徒。
李平安对此事在持续关注,天庭该给阐教的便利,自然不会少了。
且说南洲凡俗方面。
李·姬旦两岁时,亲眼看到了周国与羌人部落的大战。
没错,他刚两岁,就被姬昌带上战场了。
周国出动了三万兵马,百架战车、三千头长相如狮子偷情了斑马的异兽,对早已探查好的羌人部落大举进犯。
因周国大臣提前买通了这个羌人部落中的一股势力,羌人部落被打了个措手不及。
羌人们甚至没有组织起像样的对抗,就被周军滚滚而过的战车碾碎。
李平安也是第一次近距离观察南洲凡人的征战。
异兽、战车、青铜铠甲,这就是他们的武力优势。
这些上古开始就不断被驯化的异兽,总体实力相当于十几个壮汉的战力,耐力强、速度快,能通过呼吸直接利用空气中的灵气,且相较于牛羊马更有灵性。
战车,这是人族按上古传承延续下来的作战方式。
只是上古的战车都是炼制成的法宝,这里的战车大多都已退化成了青铜材质。
一辆战车通常由三匹异兽牵引,车轴向外凸起,上面安装了一只只造型夸张的狼牙棒。
一辆战车通常配备五名战士、一名车夫,车夫负责驾车,三名战士分别持有长戟或长矛,负责对外戳戳戳,两名战士手持长弓,负责对外射射射。
真正接战时,战车就是破阵的利器。
通常而言,十辆向前冲锋的战车,后面就会跟百名骑乘异兽的周军战士,负责在后来回掩杀。
更后方就是披甲的甲士方阵。
甲士方阵就如一面墙壁,无论前面冲锋的战车异兽骑遭受什么样的埋伏,他们都不会有任何急躁,举盾、竖枪,跟随口令前行八步停歇两个呼吸,如一面铁墙,缓缓逼近羌人的主力。
这就是周国的军阵。
李平安表示,他确实学习到了很多东西。
凡人只是受限于自身个体实力,他们的战术和战法思维,其实也有许多可取之处。
小小的姬旦被侍卫抱着,一直待在姬昌身旁。
而这时,李平安又看到了姬昌的另一面。
这个中年男人目中满是光亮,气能吞天地,势可定乾坤。
但很快,当商国的使者出现,开始清点这次抓捕的人牲,姬昌又会立刻切换成平日里那忠厚温和的模样。
商国使者坐在华美的异兽车架上,笑道:“西伯侯大人,周军骁勇善战,当真名不虚传。”

“使者大人过奖了。”
姬昌叹道:
“周国总共就这般精锐,平日里想要供养已是十分困难,只盼着大人能从中盘桓,在那大王那多给我们求些赏赐。”
“好说,好说。”
商国使者的手掌在美姬的细腰上来回滑动,目中满是笑意:
“西伯侯莫不是还对陛下心怀怨恨吧?”
姬昌赶忙起身跳下车架,对着使者拱手低头行了个大礼。
——西伯侯乃西部二百诸侯之长,只能跪商王。
他颤声道:“杀身之祸,杀身之祸矣!我为商臣,我父亦为商臣!君令臣死,自是有君的道理,自是有臣的僭越,我又如何会不懂这般道理?更何况,大王已为我父厚葬,使之有幸可去服侍先王,此乃我族无上荣焉!”
那商国使者满意地点点头,温声道:“西伯侯能如此想,大王知晓了,定会十分欣喜。”
“还请大人多多美言,多多美言。”
姬昌赶忙说着,随后对背后的人招了招手。
几名美丽的年轻少女,穿着华美的蚕丝长裙,被甲士送到了商国使者的车架旁。
商国使者含笑点头,温声道:“这几个羌人女子还挺水灵,一看就没受过风吹日晒,送回我大帐,我稍后仔细审问,看能否问出她们大首领的方位。”
“是,大人放心,都会安排妥当。”
姬昌轻轻松了口气,抬手擦了擦额头的汗水。
那商国使者微微眯起的双眼中划过了一缕精光,仔细盯着姬昌的面容,却没有看出点什么。
当夜的周军营地,主帐隔壁的大帐中,女子的哭喊声持续了半个时辰。
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李平安看的人都麻了。
那商国大臣就是个纯粹的变态。
这个大臣自己身体被酒色掏空了,就开始搞一些虐待之事,花样还挺多,让李平安这个上辈子也算见多识广的男人都直呼开了眼界。
很快,女子的哭喊声变成了尖叫声。
那名商国大臣捂着心口慢慢倒了下去,死在了一名女子身侧,手里还抓着的火红的烙铁。
随行的商国将领官吏匆忙赶来,整个营地乱作一团,最后他们得出的结论是……纵欲过度、心力憔悴。
实际上,这家伙只是被李平安用一缕仙力捏碎了心脉。
杀他李平安都觉得自己手脏了。
此前仙识扫过南洲,往往只会感慨人牲之残忍,人祭人殉之可怖。
李平安此刻却是直接体会到了,在人牲文化熏陶下的商人,尤其是朝歌城出来的商人,骨子里到底多残暴不仁。
‘东皇太一转世成了子受,能给商国带来点转机吗?’
李平安如此想着,随后才两岁的他打了个哈欠,在兽皮缝制的柔软小床上翻了个身,开始呼呼大睡。
过了几日,周军抓足了一万人牲,班师回西岐。
后续周军还要出一批精锐的兵马,持商王与西伯侯的符节,护送这批人牲去朝歌城,提防有不开眼的诸侯缺奴隶了会劫掠。
这个路途,单靠人脚力去走,大概要耗费大概五个月的时间。
如果是用异兽车架,可以缩减到一个月。
商国使者来时就带了一批车队,五百台巨大的车架停在西岐城外面,载满了羌人,回返朝歌城。
此后的日子里,姬昌变得无比焦虑。
他夜不能寐,食不能安,不断眺望东方朝歌城的方向。
此时李姬旦还是两岁,尚与姒莘同屋,当然就算不同屋,李平安也能用仙识捕捉姬昌与姒莘的交谈。
“夫君,莫要忧虑了,那使者是纵欲死的,此事使者随行之人各个都确定了,商王又怎会怪罪?”
“唉,”姬昌叹道,“大王若想降罪,就算使者伤到了一根头发,也有理由怪罪!”
姒莘叹道:“可事情都已发生了,您再惶恐又能如何?”
“我惶恐的不是我们一家的性命,”姬昌道,“我周国历代先公奋进至今,方才有这份家业,若家业不存,我有何面目去见列祖列宗?”
姒莘道:“那不如派个使者,去朝歌城中打探一番。”
姬昌想了想,随后还是摇了摇头:“大王极为机警,且商人骨子里是瞧不起我们这些边关蛮夷的,你就算送再多礼物,也很难让他们成为自己人,反而会让他们贪得无厌。”
“那该如何是好?”
“等吧,”姬昌叹道,“飞鸟啊飞鸟,莫要带来灾祸了。”
李平安闻言怔了下。
飞鸟?
商国之源,不就是有玄鸟生商的典故吗?
那这个飞鸟……
李平安仙识扫去了姬昌的秘密地窖,在墙上挂着的贝片中,寻到了一个个被细细刻上去的飞鸟符号。
这些符号,在姬昌眼中都代表着一些字样,如果都是通过简单的象形隐喻,那这些贝片上的内容,似乎也不难解释。
李平安仔细研究了一下,很快就在背挂着的贝片上,发现了熟悉的符号。
八卦爻文。
而且不是上古时的先天八卦,是八卦与八卦的迭加,比如乾卦上、坤卦下,复杂程度提升了一倍。

六十四卦?
姬昌在做啥?
李平安更加不解了,心底也多了几分好奇,开始专心盯着姬昌的行动,身体睡了、这一缕元神也会十分活跃。
又过了两日,夜深人静时,姬昌自主屋起身,去了时刻都有亲卫把守的书房。
李平安立刻清醒了过来,盯着姬昌的行动。
姬昌倒是很有常识,虽然地窖修了一些通气孔,但他打开密室入口后,依旧停留了片刻,确定里面充分通风,才小心翼翼端着一盏青铜灯进入其中。
姬昌先是站在那挂满了古贝片的墙壁上,静静地驻足思考。
平日里都只是中等个头的他,此刻在微弱灯火的照耀下,却显得异常高大。
他背着手不断思索着,眉头越皱越深。
“是吉啊。”
姬昌低声说着,随后转身走去了书桌,将灯盏放在桌角上,熟练地拿起了一把锋锐的刻刀,取出了布包中包裹着的贝币。
贝币上写了几个相同的符号,那符号似是就代表了占卜的结果,吉。
“那使者暴毙在我军中,此事如何能算是吉?”
他拿住了两枚贝币,摆在身前,仔细思索着,慢慢刻上了一行象形的小字。
【九三:小人用壮,君子用罔。贞厉。羝羊触藩,羸其角。】
姬昌叹道:“抓羌人还算顺利。”
随后,姬昌起身走去了那面墙壁,将这只贝片挂在了六十四区域之一,这个区域的爻文为大壮卦。
李平安仔细思索,姬昌那句‘抓羌人’,让他恍然大悟。
这句话好像没有太深奥的含义,只是在说……抓小人直接用壮丁强抓,抓羌人首领要用网子,首领是珍贵的人牲祭品,可不能给随便伤到了。
那个羊的象形字好像就是代指羌人?
李平安慢慢歪头,瞧着姬昌刻下的第二枚贝币。
【六四:有孚,血去惕处,无咎。】
姬昌喃喃道:“这些受伤的俘虏也要好生照料,不能让他们死在路上……唉,历代商王向上苍进献了如此多的祭品,那么多商王都是上苍的臣子和仆从,上苍必然是护佑商国的。”
这枚贝币被挂去了那面墙壁的另一个区域。
随后,姬昌看着第三枚贝片,陷入了沉思,并未着急在上面刻画什么。
李平安此刻已大抵理解了姬昌在做什么。
姬昌在思考。
准确来说,姬昌是在思考,占卜和卦象的运作机理。
做一件事前,比如外出抓捕羌人之前,先卜卦确定凶吉,回来后总结整个过程,验证卦象是否正确,若不正确就去改正占卜方法。
文王演六十四卦,并非是通过术算或者卦象推演。
而是不断总结,让现实中的现象与卦象对应,而后逐渐掌握对卦象的诠释能力。
能诠释卦象,就能理解上苍,找到接近上苍的方法。
就在这个有些狭窄的阴暗地窖中,这个正惶恐于商王降罪的中年文士,其实已在思考一件事。
商王的祭神权。
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